joi, 23 august 2012

Woman in the Dunes (1964) - Sisiful japonez

Cărțile lui Kōbō Abe (eg: Femeia nisipurilor, Chip străin, Bărbatul cutie) par să împrumute elemente dintr-o perioadă europeană dominată de curente și ideologii precum existențialismul, absurdul sau alteritatea. Sisiful lui Camus pare să se rostogolească în văgăuna unde locuiește această femeie a nisipurilor. Acest sisif e aici nu un concept efemer și seducător de trist ci unul material, el este bărbatul venit de la oraș prins în mrejele și chingile pustietății, nevoit să viețuiască la limita sănătății și a răbdării alături de o femeie care pare să fie o zeitate a nisipului asemenea femeii zăpezilor la Kurosawa (în Dreams).


Ea s-a adaptat locului până la identificarea cu acesta. Sclipirea nisipului pe corpul ei asudat și obosit îi conferă o aura zeiască. Pare o nemuritoare coborâtă printre dunele de nisip cu gând să pervertească sau să purifice un suflet muritor. Întâlnirea celor doi este una blândă și domestică, mai apoi încordarea și strânsoarea locului îi aduce în mod suprinzător mai aproape după care proximitatea fiind mult prea forțată apare efectul de recul. Nisipul exfoliează pleura urbană a nou-venitului și îl lasă în pielea goală a sinelui față în față cu marele alb(negru), cu marea mută de nisip egalabilă cu un soi de dumnezeire ternă pe întinderea căreia nici arbuștii nu mai foșnesc pilde nici norii nu mai tună povețe.


Realismul locului este de-a dreptul tulburător, nisipul e omniprezent, el reprezintă o necesitate, o piedică și-o caznă. Acoperișul casei cerne povara nisipului printre șindrile precum o sită. E uimitor cum actorii au trebuit să facă față unui mediu atât de ostil. Unghiurile de filmare conservă intimismul locului și al căsuței parcă sădită în nisip ca o floare uscată. Alb-negrul (în loc de nativa culoare aurie a dunelor) dă impresia ca avem de-a face cu o alta formatiune geografică, nisipul devine aproape lichid. Atunci când ajung în câmpul vizual al ochilui pudic, scenele intime dintre cei doi protagoniști sunt înlocuite cu imagini-eufemism întruchipând nisipul în diverse ipostaze dinamice, fluide, freudiste.  Modalitatea de filmare este una compozițională, plan detaliile pe diverse parti ale copului desenează o coregrafie a reîntregirii ca si cum montajul ar încerca sa faca un puzzle din doi oameni pentru ca la final privitorul să-și formeze singur imaginea completă a cuplului, acest procedeu compozițional reducționist se asemană cu cel folosit de Resnais în Hiroshima, mon amour. Chiar și voice over-ul afectat este similar cu cel din capodopera lui Resnais.

 Woman in the Dunes 

Hiroshima, mon amour 

Filmul reușește să surprindă atmosfera claustrantă a cărții și chiar să o anime, regizorul Hiroshi Teshigahara a mai colaborat cu  Kōbō Abe la alte două adaptări: Pitfall și The face of another.  

marți, 21 august 2012

Top 10 Soundtrack-uri Favorite

Omul care îmi face fiecare zi mai frumoasă, mai plină de sens și de coloană sonoră mi-a pasat o leapșă cu cântec. Mai jos găsiți cele mai apreciate coloane sonore de către Butic alese fie pentru că răsună dincolo de ontologic sau dincoace de mistic (exagerez oleacă) fie pentru că sunt fix croite pe măsura filmelor cu care se iau la braț. 

Alte topuri muzicale găsiți la Cinemateca lu' Zăvoi, AnzhelaMovies, FilmSinopsis

2046



In the mood for love 



Les Amours Imaginaires



500 days of summer 



Norwegian Wood



An education



The painted veil 



Le feu Follet 




The secret of Kells 



Atonement 




miercuri, 15 august 2012

luni, 6 august 2012

Muzica și filmul


Muzica de film cuprinde două componente: musical și coloană sonoră. Musicalul este o formă de teatru care îmbină muzica, dialoguri cântate și dans. Coloana sonoră poate exprima sau trebuie, anumite momente ale filmului, diferite stări sufletești ale personajelor sau poate intensifica acțiunea, atmosfera filmului.
Coloana sonora este o componentă importantă și indispensabilă a filmului,  necesită muncă și creativitate pentru a alege muzica potrivită scenelor, filmului ca întreg și pentru a fi in armonie cu el. La majoritatea filmelor, în special a celor comerciale și de consum, coloana sonoră constituie primul contact cu filmul sau produsul. Înainte de aparație fie se lansează un album cu coloana sonoră sau chiar se scoate un single ce este promovat pe toate canalele media disponibile, venind la pachet cu un videoclip care de asemenea conține secvențe din film. 


De fapt este o strategie de marketing pentru a promova și mai mult filmul și pentru a ne intoxica cu el precum o bombă de gaz aruncată parcă dintr-un bombardier  asupra lumii, astfel  încat unii îl vor viziona inconștient, voit. Totodată este și o modalitate de a mai stoarce bani de pe urma lui, deorece în timpul vizionării poți fi frapat și încântat de muzică, iar după să vrei să asculți și acasă coloana sonoră. Așa ca te duci frumos la magazin și achiziționezi CD-ul (asta nu prea fiind valabil la noi, românii preferând magazinul virtual și gratuit). Dintre regizorii care au întotdeauna coloana sonora foarte bine aleasă se află Quentin Tarantino (filmele lui având o coloană sonoră excepțională, recomand toate filmele acestuia), Charlie Chaplin, Woody Allen, Peter Jackson (în special LOTR), Ridley Scott, Danny Boyle, Guy Ritchie, Wong Kar Wai și lista poate continua.

Musicalul a suferit transformari de-alungul timpului, dacă în perioada interbelică, la începutul talkies-urilor și în perioada postbelică era adresat unui public matur, acum se adresează majoritar unui public minor (itar). Dansul în ploaie din Step up 3D nu transmite același feeling și mesaj ca cel din Singin’ in the rain. Astăzi musicalul e din ce în ce mai rar întalnit, dar își găsește salvarea în animații unde e cel mai prezent. Musicalul se diferențiaza cultural si geografic, la Bollywood musicalul este genul dominant, devenind un ritual cinematografic. Iar în Europa aproape că nu există, pe când în Statele Unite este infantilizat, bazându-se doar pe coregrafii și vizual, neglijând șirul logic al poveștii, fiind caracterizat de superficialitate.


Muzica și filmul merg mână în mână, îmbinând două arte la un loc formând ceva frumos ca iubirea, comparația se justifică deorece perechea discutată este ca o relație de iubire, se completează una pe alta formând un întreg plin de sentimente. 

Un articol scris de Bogdan's Blog, proaspăt intrat în blogosferă, Buticul îi urează bun venit :)

                                                                                                                                            

miercuri, 1 august 2012

Buticul dă din casă - interviu pentru Cinemateca Trisk

Energica Laura de la Cinemateca Trisk m-a invitat să răspund la câteva întrebări deștepte și simpatice despre Butic, filme și afinități.

1. Bună, Adina! Îți mulțumesc tare mult pentru disponibilitatea de a participa la acest interviu. Cum te-ai prezenta în câteva cuvinte? Ce crezi că ar trebui să cunoască cititorii despre tine?

Bună ție, cititorilor tăi și, de la un punct încolo, cititorilor noștri. Eu îți multumesc pentru strigare. Despre mine aș putea încropi un soi de montaj a la Amelie al cărui patetism mi-l asum: sunt o cinefilă autodidactă, îmi place să sparg crusta cremei de zahăr ars cu lingurința, mă uit la filme cu sufletul, cu trecutul, cu prezentul și cu ochiul critic, uneori exagerez subconștient o părere sau o hiperbolizez lingvistic, but hey totul e permis în critica de film (atât amatoare cât și avizată), din păcate...poate.

Vă invit să citiți restul interviului la Cinemateca Trisk, s-ar putea să aflați câteva lucruri pe care nu le știați despre Butic :)

luni, 30 iulie 2012

Kar Wai Wong: dragoste, alchimie, sinestezie


Filmele regizorului Kar Wai Wong sunt un soi de tributuri aduse unui sentiment pe cale de dispariție: dragostea sinestezică. Cinematografia, excluzând-o pe cea independentă și îndrăzneață care adună premii pe la festivaluri precum Sundance, se încumetă să redea îndrăgostirea, post-îndrăgostirea și eventual happy-ever-after-ul printr-o  narațiune precisă și prin intermediul unor personaje-basorelief. De la Gone with the wind la Titanic dragostea suferă de această concretețe, de acest decupaj patologic. Kar Wai Wong reușește să iasă din această schemă, contextul geografic și cultural permițându-i probabil această detașare și  să decupeze nu numai povestea și personajele, dar și culoarea, căldura, muzicalitatea, toropeala, lentoarea ce caracterizează această dragoste sinestezică.


Tot acest conglomerat de elemente asociate până la urmă fiecărui simț în parte funcționează  deoarece ceea ce le leagă de fapt este timpul sau mai bine zis suspendarea lui. În In the mood for love cei doi protagoniști merg slo motion printr-o ploaie călduță, coboară câteva trepte parcă în lăuntrul organic al unui orășel alocal, nu timpul le guvernează mișcările lente și cuvintele abia rostite, ci altceva, sentimentele. Sentimentul pare a fi la Kar Wai Wong formula timpului relativizat. În cadrul filmului ușor futurist 2046 viitorul nu are de fapt timp, el este poate un nivel oniric al sentimentului, în Chungking Express și My blueberry nights dragostea e iarăși blajină, răsfirată, toropită, tulburată.  Osmoza  completă dintre personaje și toropeala atmosferiei înconjurătoare are loc chiar în primele sale filme ca Days of being Wild unde personajele transpiră veridic, unde un ceas pare să bată aceeași oră mistică, același timp al sentimentelor.


Nuanțele de roșu, de verde, de galben, toată cromatica este una de-a dreaptul organică, filmele lui sunt organisme, ființe vii cu voință proprie și mișcări ce sfidează productivitatea speciilor anterioare. Aceste mișcări sunt acompaniate de o muzicalitate cromatică la rândul ei, în In the mood for love spre exemplu o ceașcă de cafea de un verde pal este dusă duios către o pereche de buze roșii, iar pe fundal se aud versurile: Aquellos ojosverdes (acei ochi verzi).



Astfel că simțurile comunică între ele mediate de bagheta dirijorului Kar Wai Wong, privitorul aproape că nu trebuie să facă niciun efort, el nu trebuie să decripteze gesturi sau reacții, stimulii i se oferă nemijlociți, filmele lui se deschid ca niste orificii în care orice privitor sensibil, chiar și cel neavizat își poate rosti cele mai mai mari secrete, de altfel Kar Wai Wong  își invită în câteva rânduri atât personajele, cât și privitorii să sape o gaură undeva într-un loc ferit și să-și rostească secretele  în ea. Kar Wai Wong este unul dintre puținii regizori alchimici, filmele sale sunt rămășite, artefacte ale unei sinestezii ce depășește rațiunea (în sensul dat de Blaise Pascal). Dacă vreodată se va uita trairea sinestezică prin dragoste atunci relicvele lui Kar wai Wong vor reprezenta mine de aur și îndrumar ritualic pentru revitalizarea unui sentiment pierdut, primordial.

Un articol scris pentru SemneBune

duminică, 29 iulie 2012

The Dark Knight Rises (2012)

Înglobând dihotomia bine-rău pe fondul anarhiei și având ca loc de desfășurare un oraș elitist și fetișist prezentat (Gotham city) The Dark Knight Rises poate foarte ușor trece drept alegorie politică. Atunci când de coada și trena lui mai atârnă și un nefericit eveniment terorist (cei 12 morți de la cinematograful din Denver)  filmul are neșansa de a purta în cârcă o serie de alte figuri de stil pe langă cea de alegorie politică, el devine (fără de voia sa) o metaforă, o hiperbolă și-un simbol pentru setul de ego-valori-americane. Din păcate Batman a avut neșansa să i se atribuie nefondate ponderi politice, din punctul meu de vedere. 


Ieșind din macro-planul socio-politic (de care eu una nu am nevoie pentru a analiza acest film) și focusându-mă strict pe structură, poveste, imagine, personaje, twisturi și spațiu pot spune că The dark knight rises este cel mai bine înglobat, mai serios și mai legat film din trilogia lui Nolan. Regizorul a reușit să ridice ștacheta termenului blockbuster, făcănd un film pentru public evident, dar menținând la cote ridicate respectul intrinsec al filmului, respectul de sine. Ca să dau un exemplu The avengers este tot un macro-film pentru public, dar este atât de vândut publicului încât nu se mai au în vedere elemente care să țină strict de organicul filmului, de relația lui cu sinele, cu structura sa. Desigur că personaje ca cel al lui Anne Hathaway (și nu mă refer neapărat la personaj cât la forma în care el este prezentat) reprezintă hrană pentru publicul vulturesc, personajul ei este unul coregrafic, erotizat, super-estetizat și alte exemple ar mai fi, însă ele au  avut parte de o dezvoltare de bun simț. 


Restul scenelor din categoria instrinsecă mai sus menționată ne arată cum Christopher Nolan a vrut și s-a străduit să ne ofere un final de trilogie profesionist realizat, maniacal la nivelul imaginii și derulat cât se poate de corect la nivel narativ. Deși are o lungime considerabilă (2h 40) secvențele sunt proporționale, discursul la fel de bine dozat, el ar fi putut cădea foarte ușor în prăpastia penibilului, dar a rămas pe o linie de plutire acceptabilă asta și datorită unei intrepretări foarte bune. Deși are un chip extrem de expresiv lui Tom Hardy nu reușim să îi vedem decât ochii și să îi auzim vocea căci restul feței îi este acoperit de o mască ce mă duce cu gândul la Hannibal, iar atitudinea sa la Bronson. Bane, personajul interpretat de Tom Hardy este realmente înspăimântător și rece, discursul lui denotă o perfidie veridică și patologică, ce-i drept moartea lui e cam bruscă, însă acest lucru se petrece rapid deoarece în scenă intră un twist poate chiar mai rece decât aura lui Bane. Anne este o reală surpriză, rolul din Batman i-a potențat considerabil talentul într-un mod surprinzător. Bale e destul de omogen cu prestațiile anterioare, personajul lui Michael Caine este ceva mai sensitiv, la fel ca și cel al lui Gary Oldman, iar Joseph Gordon Levitt interpretează un rol poate nu atât de ofertant, dar curat executat. 


Multe voci spun că spațiul de desfășurare al filmului ar fi cam circular și restrâns, dar dacă e să luăm în considerare interstițiile spectaculoase panoramice ale orașului aș zice că Nolan știe foarte bine ce are de făcut cu spațiul ce i-a fost dat și nu numai cu spațiul ci și cu figurația care e la rândul ei una numeroasă. De apreciat este și obsesia perpetuă a lui Nolan pentru handmade, tancurile, mașinăriile, gadgeturile toate sunt reale, CGI-ul acolo unde este folosit arată la fel de handmade și de realist, acest film este rezultatul unei munci considerabile până la urmă, Nolan este un regizor tradiționalist aș putea spune, pare să agreeze lucrurile făcute bine și într-un spațiu real. Battle-ul epic coboară în stradă, în plină lumină diurnă, Batman se confruntă corp la corp cu Bane, Batman este întâi de toate un om care a devenit supererou, ce-i drept a avut o putere la dispoziție: puterea financiară și tocmai de aceea este poate cel umanizat supererou din istoria comics-urilor. 

Finalul pare să sune la fel ca una dintre replicile filmului frica fără speranță nu își are rostul (redare aproximativă), astfel că finalul este ușor ambiguu și pare să coboare din coasta lui Inception. Nolan a reușit să găsească o metodă convenabilă și pașnică de a încheia trilogia, el știe să redea vizual efortul perfecționist al unei întregi echipe. Nolan seamănă un pic cu Batman, puterea financiară a filmului a reușit să creeze un erou credibil nu numai un succes de public. 


Top actori pe care i-ai lua acasa

Leapșă primită de la Cinemagazin

Edward Norton 

James McAvoy 

Tom Hardy 

Byung-hun Lee

Joseph Gordon Levitt 

So Ji-sub

Xavier Dolan 

Charlie Chaplin 

Kevin Spacey 

Paul Bettany

Aaron Johnson 


miercuri, 25 iulie 2012

Oslo, 31 august


Anders este un tânăr ce pare să fi coborât din coasta de coleopteră kafkiană a lui Gregor Samsa. El își târăște picioarele memoriei rebegite printr-un oraș moale, un Oslo de o luminozitate păstoasă, calmă, poate mult prea calmă, anchilozantă, nostalgică. Însă înainte de orice trimitere (legitimă sau nu) la Kafka trebuie menționat că filmul pornește de la aceeași carte ce a stat la baza lui  Le Feu follet  în regia lui Louis Malle. Les fleurs du Malle sunt parcă mai amare, rănile exclusului sunt mai adânci, iar absurdul și hăul lăuntric ceva mai zgârmate. Filmul lui Joachim Trier decojește cu delicatețe răni proaspete ca un copil dornic să vadă prelingându-se un firicel de sânge. Parisul lui Malle are oameni, oameni vii care trec pe bulevarde, care discută la mese despre erotism, Osloul lui Trier e burdușit cu amintiri, povești și liniște, oamenii sunt mizanscene mai degrabă, ei apar la un moment dat pentru că dețin o parte importantă în recladirea punții dintre trecut și prezent.


Somnolența orașului naște monștri și cohorte de demoni ce răscolesc întreaga ființă a acestui tânăr. Ca să fac apel la memoria unei colecții de gros planuri specifice filmelor cu dependenți de narcotice, Anders parcă își proiectează lumea pe dosul unei linguri în care urmeaza sa își încălzeasca heroina, o lume diformă și răsturnată, lingura e retina lui. Daca exista o gingașie a disconfortului acest film reușește sa o transmită mai ales prin intermediul unor secvențe-sumă a unei vieti tracatoare ca o oricare alta: puful unui aer de sfârșit de vară, cateva frunze verzi care par sa cada mult prea devreme, sharf-ul camerei ce se mută consecvent de la personaj la background încercând parcă să împace cumva acest suflet pierdut cu urbea inconjuratoare, poveștile oamenilor pe care tânărul le (ab)soarbe într-o cafeanea, visurile lor desfașurate nefericit de paralel cu existențele lor cotidiene, fade si mult prea liniștite. Anders este un suflet care ori a încetat sa se mai bucure în fața lumii ori nu a facut-o niciodată, nici macar atunci când făcea apel la narcotice.


Momentul în care crede ca s-a îndrăgostit coincide cu momentul în care a devenit dependent de droguri, astfel că nu crede în veridicitatea sentimentelor potențate de droguri. Oslo, 31 august nu are brutalitatea vizuala a unor filme deja cult precum Trainspotting sau Requiem for a dream și nici osatură moralistă precum Candy sau The Panic in Needle Park ci se folosește de o metodă sigură, naturală, picătura chinezească a naturalului. Unele dialoguri sunt poate prea expandate, ele par a fi o explozie derulată cu încetinitorul, un fel de big bang in nuce. Tocmai această expansiune ce caracterizează întreg ritmul filmului face din intenția sa o armă ușoară, imperceptibilă al cărei tăiș îl simți undeva acut post-vizionare.